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“我们对于中国人的优点，即使不至五体投地，但最少可以承认他们帝国的组织是世界上前所未有见的最好的……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的组织。”伏尔泰（Voltaire）对中国的夸奖，就是谀辞。如此这般的话，真是够甜的，简直齁心。作为一个根本不了解的中国，以煽动为能事的文学家，尚可一笑置之，而自称对中国问题有很深入研究的经济学家张五常前不久声称，中国拥有世界上最好的制度，我只能说，张先生现在已经改说相声了，可对如此恶劣的、弱智的笑话，除了作呕，是笑不出来的。西方历史上偏好中国的人著名的哲人还有莱布尼茨（Gottfriend Wilhelm von Leibniz）等。对中国厌恶之极的除了文学家《鲁滨逊漂流记》作者笛福（Daniel Defoe），还有孟德斯鸠（Charles de Secondat，Baron de Montesquieu）和亚当·斯密（Adam Smith）等。

比伏尔泰晚出生70多年黑格尔是这样鄙视中国人的：中国是一切例外的例外，逻辑到了中国就行不通了。“在他那里思辨的哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西”。

今天中午，看某人表演道德文章，声称道德比太阳还要光辉。听了这话，我有抽他的心。先生，把太阳干掉，靠你的道德哺育万物吧。无耻到这个份上，何止大言不惭。

还是要把黑格尔的这句话，送给你我：“在中国，……大家既没有荣誉心，人与人之间又没有一种个人的权利，自贬自抑的意识便极其通行，这种意识又很容易变为极度的自暴自弃。正由于他们自暴自弃，便造成了中国人极大的不道德。他们以撒谎著名，他们随时随地都能撒谎。朋友欺诈朋友，假如欺诈不能达到目的或为对方所发觉时，双方都不以为可怪，都不觉得可耻。他们的欺诈实在可以说诡谲巧妙到了极点。欧洲人和他们打交道时，非得提心吊胆不可。（见黑格尔《历史哲学》第174页，王造时译，北京三联书店1956年12月版。）

婴儿的食品都敢投毒，公然的。这个时候假惺惺地呼唤什么道德，更是居心叵测，放纵犯罪。而放眼九州，确实让人心寒，林觉民的感受直接套用：“第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死”，还可以加句，国中无人不可以死！

多难兴邦。黑格尔是不相信中国有这样的事情：“中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”

也许，这个中国要加个限定，中国大陆更合适些。